历史

据传说，上古时炎帝族从西北迁入黄河中游后，曾长期居住在嵩山附近的伊水洛水流域。其中一支举伯益为部落首领，以崇拜山岳为特征，号称四岳。相传黄帝于嵩山之上，大合鬼神，作清角乐。殷周时，崇拜嵩山的有申、吕诸国，即四岳的后裔齐、吕、申、许四个姜姓国。《诗经·大雅·菘高》有云：菘高维岳，峻极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰.按申甫即申氏、吕氏。据《史记·周本纪》和《逸周书·作雒篇》记载：周武王初灭商，曾计划建城邑于伊、洛，以近天室,定保天命。天室即古人认为能够沟通人与天神的嵩山太室。后来周公在嵩山附近建造了洛邑，作为周朝的统治中心，在西周灭亡后，洛邑遂成为东周都城。是时，嵩山如同关中终南山一样，是人们心目中的神山。

秦汉以降，嵩山中岳大帝的雏形逐渐形成，并不断趋向人格化，虽然其在宗教方面的特殊地位让于五岳之首的岱宗，但仍是国家祀典的五岳之一。据史称，秦始皇笃信神仙，曾在嵩山上立伺祭祀岳神。

世人称嵩山处处有圣迹。据《嵩高志》记载，汉武帝曾于遇圣峰会九嶷仙子，于会仙峰会八洞散仙。又据《嵩山志》载，唐高宗游于凤凰峰，乾隆帝开辟登嵩御道。嵩岳的鬼谷宅、白鹤观、仙游门、寻真门、祟福宫都留有仙迹。据《说嵩》称，战国时期有王栩，号曰鬼谷子，自幼入云梦山采药得道，鹤发童颜，相貌怪丽，久慕嵩山之名胜，欣然前往，后就地传道。位于观星台东北的鬼谷子住过的山洞，后称之为鬼谷宅.

据古书《竹书纪年》和《世本》记载舜十五年命禹主祭嵩山，舜禅位禹后，禹居阳城.历代历史学家都认为阳城即今嵩山附近的阳城（在今告成镇西三里）。夏代自禹至桀，共传十七王、十四世，历四百三十二年，王都自阳城数迁，但均在嵩山周围。大禹治水三过其门而不入的故事至今在嵩山广为流传。

最佳旅游时节

因少林寺属于历史文化景点，不同的季节可以感受到少林寺的别样风情：春季平均温度16度左右，春天冰消雪融，万物复苏，小溪流水潺潺，满山山花烂漫，是春游赏花、放松心情的好地方； 夏季平均气温在24度左右，正是出游好季节。 秋季平均气温大概在18度左右，三皇寨景区层林秋尽染，满山红叶似火。 冬季平均气温在0度--7度左右，积雪覆山，群山苍苍茫茫，雄浑奇劲，不用去东北就可以欣赏到壮美苍茫的北国景观。 所以一年四季都可以作为少林寺最佳旅游季节，无论何时去少林寺旅行，您都可以欣赏到少林寺美丽的景色

活动

佛浴节

佛浴节也称佛诞节,是纪念佛释迦牟尼诞生的节日，是佛教最大的节日之一。

浴佛节当天，少林寺方丈和全寺僧众一同礼赞诵经，随后持香跪拜、唱浴佛偈或念南无本师释迦牟尼佛，僧众和居士一边念一边依次拿小勺舀汤浴佛。浴完佛像后再用一点香汤点浴自己，洗心革面、消灾除难。

时间：农历四月初八

交通

自驾

洛阳市区到少林寺80公里，顺高速一直到登封，转G207国道去少林寺。

客车

从洛阳长途客运站乘去登封和许昌的客车（随时发车），90分钟即到少林寺道口，下车后即可购票进入景区。

在郑州汽车客运中心站乘坐发往登封市或少林寺的班车。

公交

乘8路在【少林寺站】下车即到。

小贴士

嵩山上主要有许多名寺古刹，旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。

1、忌称呼不当。对寺庙的僧人、道人应尊称为师或法师,对主持僧人应称其为长老、方丈、禅师.忌直称为和尚、出家人,甚至其它污辱性称呼。

2、忌礼节失当。与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

3、忌谈吐不当。与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤等话，以免引起僧人反感。

4、忌行为举止失当。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。

最后要照看好自己的孩子，以免孩子因年幼无知而做出不礼貌的事。

旅游禁忌

嵩山上主要有许多名寺名庙，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。

1、称呼不当 对寺庙的僧人、道人应尊称为师或法师,对主持僧人应称其为长老、方丈、禅师.喇嘛庙中的僧人称其喇嘛,即上师意，忌直称为和尚、出家人,甚至其它污辱性称呼。

2、忌礼节失当 与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

三忌谈吐不当 与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤等话，以免引起僧人反感。

3、忌行为举止失当：游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。

4、照看好自己的孩子，以免孩子因年幼无知而做出不礼貌的事。