阿育王寺是我国现存唯一以阿育王命名的千年古刹。其地在今宁波市东20公里，鄞县五乡镇宝幢。寺之坐落方位，在鄮山分支育王山之西麓。面对玉几山，左界育王岭，右是赤莹山峡谷。三山拥处，吉林参天，修竹蔽日。西望古刹，寺在山奥之底，南而远眺，俱在峰峦之中，有世外桃源之感。加之四周翠岗蜿蜒，群陵起伏，称之为“六殊胜八吉样地”实非虚言。早在南宗嘉熙元年（1237年），宋理宗就把其列为“天下五山之第二”.明洪武十五年（1382年），被诏定为“天下禅宗五山之第五”.

简介

1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。创建于西晋太康三年（282年），距今已有一千七百多年的历史。阿育王寺闻名中外，不仅因为山明水秀，殿宇巍峨，更由于它有一座举世瞩目的舍利宝塔。现存主体建筑为清代。占地面积12.41万平方米。坐北朝南。中轴线由南而北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂（楼上藏经楼）。东、西两侧为厢房及附属建筑。天王殿七间，通面宽30.36米，通进深18.20米。三大殿均为重檐歇山顶，抬梁式结构，舍利殿屋顶盖金黄琉璃瓦，内有舍利塔。寺内有二塔，一塔建于山上，俗称上塔，一塔建于山下，俗称下塔，上塔已残。下塔建于元至正二十五年（1365年），砖木结构，仿楼阁式，六面七层，高约36米。寺内另存有唐、宋碑刻，唐石雕造像等，并设有宗教文物陈列室。1980年重修。

这19座舍利塔中，保存下来的唯一一座就是西晋会稽鄮县塔，浙江鄞县鄮山阿育王寺的舍利宝塔。关于塔的建造过程，有许多奇异的传说。

大觉禅师回阿育王寺后，于神宗熙宁三年（1070年）建造了良奎阁，用以供藏仁宗的御书偈颂和英宗的手诏。宋哲宗元佑元年，苏轼撰《宸奎阁碑铭》一文，详述建阁经过。现宸奎阁已毁，《宸奎阁碑铭》尚存舍利殿前。明太祖洪武十五年（1382年），赐名“阿育王禅寺”,称为天下禅宗五山之第五山。明清之际，佛殿数度倾圯。现存寺庙是清康熙十九年（1680年）住持法钟重修。

阿育王寺内较完整地保存着历代碑碣、石刻以及经藏古籍等文物。有唐范的书“常住田碑”、宋张九成撰书的“妙喜泉铭”和元、明、清历代碑额、有唐雕四天王右像、唐贯休画十六尊者石刻、有宋高宗御书“佛顶光明之塔”、宋孝宗御书“妙胜之殿”、清乾隆御笔“觉行俱圆”等许多匾额和十大橱“钦赐龙藏”经卷7247卷等珍品。

阿育王寺占地6万多平方米；房屋600多间。建筑面积约3万多平方米。1987年有僧侣70多名。进入山门后，中轴线上依次分布着天王殿、大雄宝殿、舍利殿、藏经楼；东侧有钟楼、念佛堂、客堂、先觉堂、大悲阁；西侧为大坛、祖师殿、傅宗堂、碑阁、方丈室（承恩堂）等建筑。

2006年05月25日，阿育王寺作为元至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

景观介绍

阿育王寺内较完整地保存着历代碑碣、石刻以及经藏古籍等文物。有唐范的书“常住田碑”、宋张九成撰书的“妙喜泉铭”和元、明、清历代碑额、有唐雕四天王右像、唐贯休画十六尊者石刻、有宋高宗御书“佛顶光明之塔”、宋孝宗御书“妙胜之御”、清乾隆御笔“觉行俱圆”等许多匾额和十大橱“钦赐龙藏”经卷7247卷等珍品。

佛教建筑

阿耨莲池

印度阿耨达池是恒河边上贵族洗澡丽，过上有金属栏杆。鄞县阿育王寺的阿耨达池而建。池长约五十米，宽约三十米，在池四周池栏杆上原装有金属栏杆，现已拆去。相对于较远处的「外万工池」，阿耨达池也叫「内万工池」，是放生池。明朝大书法家董其昌的「鱼乐园」在南栏内侧，池南边有畹荃禅师书的「妙喜泉」石碑，碑旁有石井，泉水清冽，源源不断，池东北角是三重檐歇式三开间钟楼。阿育王寺与天童寺一样，寺内只有钟楼而没有鼓楼。

天王殿

重檐歇山黑瓦顶底层开间，上层五间，高约十四米，正脊上有「国基巩固」四个字；檐间横匾书「天王殿」；大门上有「八吉祥地」四寂横匾，是中国佛教协会前会长赵朴初所书，殿内石壁，嵌有金刚经石刻十八块，前后石柱刻有六对楹联，如「阿育王造浮图，其数八万四千，惟斯独着；萨呵求舍利，已历一十二代，仰如此常灵」。殿供大肚弥勒、韦驮及四大天王像。

大雄宝殿

面宽七间，重檐歇山黑瓦顶建筑，高约十四米，正脊上有「风调雨顺」及龙鱼戏珠彩塑，檐间有「大雄宝殿」方额；下层檐下横匾书「觉行俱圆」为乾隆皇帝御书。楹联为「五千经藏，三宝法论，记从白马驮来，众生普渡；两浙名山，六朝古刹，几历红羊劫换，绀宇长新。」殿内横匾额题「善狮子吼」也是乾隆皇帝的御笔。殿之中塑释迦牟尼佛，东塑药师佛及阿难尊者，西为阿弥陀佛及迦叶尊者。两旁十八罗汉，后面塑有善财童子五十三参《海岛图》及文殊菩萨、普贤菩萨像。殿前之两株樟树，大约三抱，高过殿顶。

舍利殿

面宽五间，重檐歇山黄琉璃顶建筑，高约十三米。殿前屏门，浮雕绮丽。檐间方形额，上书「妙胜之殿」为宋孝宗御制，下檐黄匾上书「舍利殿」，殿后壁外有四幅护法神雕，形像威武生动，为唐朝作品，具有很高的历史艺术价值。殿内正中粱上悬竖额「佛顶光明之塔」，是宋高宗御书，横匾「光明庄严」挂于南面，殿正中是高七米的石塔，内放置七宝镶嵌的「舍利放光」之佛龛，塔下列利宾及阿育王像，石塔后面供置释迦牟尼卧佛像，长约四米。殿前月台两侧壁上立有四块珍贵的碑记，其中有唐朝万斋融撰文、处士范重书的《阿育王寺常住田碑》，宋朝为寺内「宸奎阁」落成书写的记事文章和张九成撰并书的《妙喜泉铭》碑。殿后有「母乳泉」，池长约两米，宽约一。五米，泉上方刻有「散曼陀华」为清朝书法家高振霄所书。殿前两棵金桂，合抱有馀，枝叶扶疏，覆盖殿庭。中秋花期，满树金色，香溢内外，人居其中，如入香海，桂花落时，遍地黄蕊，可以斗量箩檐。

藏经楼

在舍利殿后之左侧，二层五间，高约十二。五米。楼下法堂，左右两壁嵌有释贯林十六尊者石刻像楼上为藏经楼，有徐世昌所书「天龙共护」匾。楼内珍藏释迦牟尼佛真身舍利塔原物，清乾隆初年刊印的《钦赐龙藏》计一千六百六十二部、七千一百六十八卷，商务印书影印的日本《续藏》和其它一些珍贵文物。

门票

鄞州区旅游局和鄞州区民族宗教事务局都证实，4月26日起，天童景区和天童、阿育王两大寺院将免入口门票。另外，原来购买年卡的市民，都能退卡，具体退卡事宜将会另行公布。不过，天童景区内的森林公园重新恢复单独收费，门票为20元。阿育王寺免门票。